"举个例子吧，希特勒就对诺查丹玛斯的《诸世纪》很重视，据说是因为臭名昭著的纳粹宣传部长戈培尔的夫人，读到了一首诺查丹玛斯的四行诗，引起了戈培尔和希特勒的浓厚兴趣。二战时期，德军飞机撒下大量据称是诺查丹玛斯的预言诗，告诉人们诺查丹玛斯早就预言到了德国的胜利。其实，这些所谓的诺查丹玛斯的预言诗，全都是纳粹德国伪造出来的，为的是对法国人进行心理战。"
"我还是不明白，诺查丹玛斯是一个真正的预言家，还是一个骗子呢，或者是某个拥有魔法的巫师，是在黑暗中永生不死的幽灵？"
"谁都无法轻易否定诺查丹玛斯，也都无法轻易肯定诺查丹玛斯。"
这时餐厅里的人几乎都走光了，只剩下我和于力两个中国人。
在沉默了许久之后，我突然问道："所谓'预言'，有没有这样一种可能，诺查丹玛斯预言某人会在某时死去，他就在预言某人死去的那个时间，秘密实施魔法使那个人死亡，这样他的预言不就'应验'了吗？"
"我明白了，比如说我预言你下一分钟要倒霉，因为我已经准备在下一分钟打你一拳。"但于力随即摇了摇头，"但这也不对，《诸世纪》中的绝大多数预言，基本上都是在诺查丹玛斯死后才实现的，难道他还能够在死后干预历史吗？"
"也许他从来就没有死过-他本来就不是与我们相同的人类，而是一个拥有魔法的异种！他永生不死，冷酷无情，永远徘徊在人界与地狱之间，数百年来不断干预人类的历史，以应验他的惊世预言？"
说到这，我忽然发现自己有些失控了，这让我显得很尴尬，也使得我们都沉默了好一会儿。
于力一直在摇头，他的脑袋在餐厅的灯光下越发亮堂了："你说的仅仅只是一种可能性，即假设世界上真的存在幽灵。但如果从哲学的意义上去理解，你会有新的发现。"
"对不起，我刚才有些激动了，你把你的理解都说出来吧。"
"永远的现在......"于力显然已经过了深思熟虑，"你相信永远的现在吗？爱因斯坦承认永远的现在，古代东方和西方的神秘主义者们，也同样相信永远的现在。"
虽然他只提醒了我一句，但我的脑子似乎在瞬间开窍了："如果说'现在'是永远的，那么我们现在坐在这个餐厅里，不论时间向前进行了多久，都有可能重新回到这里，因为有一个'永远的现在'存在，那么对于未来而言，同样也有一个'永远的现在'。也就是说，过去、现在、未来可能同时存在。"
"对，相互平行运行的，可以选择的多种可能性的未来，就是多元宇宙的概念。"
突然，我想到了万里之外的林海，他所见到的四百年前的玛格丽特，难道也是某个"永远的现在"吗？如果真是这样，那么油画就是一个多元宇宙，玛格丽特可以从中选择自己的未来......天哪，这样的假设太大胆了，以至于我根本就不敢说出口。
于力没有注意到我内心的波动，他继续说道："虽然，我们每个人都有自己的意志，都可能改变自己的命运。但从客观世界的进程来说，却有一个数学上的概率问题，再结合到所谓的神秘预言，就很难一下子解释清楚了。"
"但至少可以提供一个思维的方向。"我长长地吁了一口气，走到窗边看着夜色中的校园，外面的雨水正飞溅到玻璃上，"谢谢你，于力，今天为我解答那么多问题。我们走吧。"
临别时于力好像还有什么话，但终究没有说出来，便匆匆地跑进了雨幕中。
我顶着雨一路小跑，回到了古老的历史系大楼，整栋大楼只剩下我一个人了。外面的雨声和脚下的木板声交织在一起，陪伴我回到了顶楼的房间里，这是许多恐怖片导演惯常使用的伎俩。
不知道此时此刻，在万里之外的中国，林海和他的玛格丽特正在做什么？（未完待续）