一道蓝光闪过，一个身穿蓝色长衫的白髯老者凭空出现，出现的同时，右手掐诀，在空中花了一个符咒，喊一声“乇”！
只见这还在震荡的蓝莹仙剑立即停止了震荡，转而陷入平静，继续漂浮在阵眼的光柱中。
这老者见蓝莹稳定下来后，这才捋了捋胡须，思量了一下，这才施法离开，放有蓝莹仙剑的山亭重新恢复了安静。
而峨眉派护山大阵的阵眼也是在一座山亭里，峨眉派用来镇压阵眼的仙器是一把中品仙器降魔杵。
降魔杵是佛教最常见的法器，在修佛者中，也是不多的几样可用于攻击的常用法器器型之一。
出现在峨眉派阵眼的是两位修佛者，一个胖和尚，一个小尼姑，两人联手才将降魔杵的震荡安抚下来。
两人在存放降魔杵的山亭里商讨了一会，这才各自离开。
刘十三并不知道自己已经触动了蜀山剑派和峨眉派的护山仙器，这也幸亏他只是一触即收，如果是强行查看，肯定会遭到仙器反击。
以刘十三现在的修为，能够跟持有中品灵器的慕容烨相抗，不代表他可以跟中品仙器抗衡。
碰到元婴中期修真者，即使使用的是中品灵器，刘十三想赢也很难，慕容烨是元婴初期，别看元婴初期和中期只有一层差别。
从元婴初期升阶到元婴中期，少则百年，多则数百年，这中间的差距不是一点半点，而是数百年的人生阅历和修炼经验。
太阳终于升出了地平线，刘十三没有见过泰山的日出，所以将两者无法做出比较，只能跟在赵雅玲和唐亚妮后面转。
上山难，下山容易，天完全亮了以后，赵雅玲和唐亚妮一人一部照相机，左拍右拍，不时的拉着刘十三和天狼也拍合影。
凝碧崖，上山的时候，天黑，也没注意，下山的时候，刘十三就留意了，他已经知道这山后有两处被遮盖起来的隐秘之处。
刘十三在凝碧崖左转右转，也没有发现任何可疑之处，站在这里可以清晰的看见山下的风景。
如果不是刘十三提前知道这里的特殊，他也不会发觉这里居然别有洞天，刘十三狠不下心来用神识开路，最终只能选择离开。
刘十三并不知道，就在距离他百米外的地方，有两个人盯着他看，如果他看得到的话，他就会发现，这里真是别有洞天。
左边也就是西面，一袭蓝衫的白髯老者，右边也就是东面，一身蓝色袈裟的大胖和尚，两个人互相望了一下，然后就再次消失了。
云南，彩云之南，所以才叫云南，云南是中国民族最多的省份，也是最神秘的省份。
至今在云南某些偏僻的村寨里，巫术，蛊术，即用来自卫，也用来救死扶伤，相传是巫族后人时代相传下来的。
天狼来过云南两次，第二次就是跟龙组一起来的，他们执行的是清边任务，也就是清楚云南边境的匪帮。
这些匪帮的匪众跟边境上的少数民族村寨，关系非常融洽，甚至跟这些少数民族有联姻关系。
天狼他们在围剿一伙匪众的时候，碰到了一个苗族村寨寨民们的阻挠，为了不造成无辜伤亡，他们选择了避退。
结果一行八人，有六人倒在了撤退的路上，安然无恙的只有天狼和当时的队长，天狼至今记忆犹新。
六人都是中了传说中的蛊毒而死，天狼至今也不知道什么是蛊毒，只知道是虫子一类的毒物。
蛊术通俗一点就是养虫术，跟普通养宠物的方式不同，加入了一些污秽和阴暗的术法在里面。
巫族相传是盘古开天辟地累倒以后，身上的污血，配合开天辟地的浊气生成的，除了天生肉体强悍，还天生携带各种法则。
这些法则没有流传给祖巫以下十二个巫族部落，反而形成了独具一格的巫术，历史演化下就成了苗*有的污秽阴暗类术法。
蛊术有两种，一种是死物，蛊毒就是来自各种毒虫的毒液制成的剧毒，中蛊后立时就亡。
一种是活物，这也是最常见的蛊，也是最具传奇意义的蛊，最常见的有五毒，蛇，蝎子，蟾蜍，蜈蚣等
五毒都是最普通的蛊物，也是最低级的，高级一点的就是五毒自相残杀，剩余的最后一个，叫银蚕蛊。
银蚕蛊有两对翅，是四翅银蚕蛊，多只银蚕蛊继续自相残杀，最后形成的就是银蚕蛊王有三对翅，为六翅银蚕蛊王。
继续往上，还有八翅金蚕蛊和十翅金蚕蛊王，十二翅天蚕蛊，十四翅天蚕蛊王，因为各阶蚕王的身体只有八节，所以最高为十六翅的金蚕。
成长到金蚕跟金蚕蛊就不同了，它已经不再是蛊，而是一种跳出六道外，不在五行中的天地灵物了。
只是由于金蚕的每一次蜕变所需时间较长，在普通人的有生之年，能够培养出六翅银蚕蛊王已经很不易。
至于八翅金蚕蛊往上的也只有修道中人能够培养，能够培养出天蚕蛊的修真者，修真界没有传闻，只听说过金蚕蛊王。
如果以最基本的五只毒虫形成一只银蚕蛊，五只银蚕蛊形成一只银蚕蛊王，五只银蚕蛊王形成一只金蚕蛊。
以此类推的话，这种蛊王每成长一次，所需要的基数相当庞大，一只金蚕蛊就相当于一名辟谷中期修真者。
而仅靠蛊王自相残杀升阶，银蚕蛊王就需要一甲子六十年，金蚕蛊需要三百六十年，金蚕蛊王需要千年。
天狼这一次是跟着刘十三来的云南，尽管对蛊术心有余悸，但是他知道，蛊术对于刘十三这类人来说，没有多大威胁。
刘十三对蛊术也是向往不已，据传每个苗疆的女孩子自懂事起就会养蛊，因为他们生活的环境阴晦潮湿，毒物横行。
如果没有蛊物傍身，随时可能会受到生命威胁，还有一种说法，是为了结婚之夜准备的，种蛊在丈夫身上，可以防止变心。
到达云南没有在昆明停留，直接就驱车前往最偏远的地区，越是偏远的地区，对赵雅玲和唐亚妮来说，风景越秀美。
而对于刘十三来说，碰到正宗苗寨和蛊术的概率就越大，有四小保护两个女孩子，就是高级蛊虫想偷袭她们，也很难。
而且刘十三发现自己犯了一个致命性的错误，神识可以探测周围风吹草动，简直就是雷达，而自己却忽略了这个。
尽管一直动用神识需要耗费金丹能量，只要神识警戒范围适度，反而还没有四小充电占用的能量多。
刘十三自从进入云南，就一直动用神识在方圆十公里内进行不间断的扫描，刘十三发现自己的神识居然还有所提高。
尽管只是一点点，跟大海多了一条小溪流一样，但是刘十三还是敏锐的发现了，这就增加了他使用神识的乐趣。
如果刘十三知道别的修真者，把神识修炼仅次于功法修炼，他肯定会大呼吃亏，骂破铃铛误人。
如果对修真者来说，法力是动力，神识就是控制器，不论是施法，还是宝物拼斗，灵物攻击，都是需要神识来操作的。
在南疆转了大半圈了，一直没有发现较大的苗寨，最后四人决定走省道，甚至洲道，云南省地方政府不是县而是自治州。
天龙在进入余华彝族自治州后，直接将车开上了自己所熟悉的一条小道，这完全是下意识的，并没有跟刘十三他们商量。
天龙十年前从这里进的山，也是从这里逃出来的，第二次进山已经是加入秘密部队了，跟着龙组云南支部成员前来的。
这次有刘十三作陪，正好刘十三也是想见识见识蛊术，他由于签过保密协议，所以不能对外透漏的。
保密协议内容是不能透漏服役部队的任何信息，不能透漏跟自己合作过的其他单位信息和自己所执行过的各种任务信息。
在这里执行任务已经过去十年了，只是去看看当年那个苗寨，不跟自己师傅透漏在这里执行过任务，应该不算违反协议。
随着车的前行，刘十三就已经发现了天狼的异样，因为这里的山路已经不是公路了，而是真正的山路，仅容一辆车通过。
在车还没有到达苗寨的时候，刘十三已经知道了这个苗寨叫布塔寨，他的方位还有多远，并且知道了有多少人。
“停车！就这里”刘十三叫天龙停了车辆，刘十三发现车继续往上的话，就倒不回来了，上下也就这里勉强可以调头。
天龙继续背包，赵雅玲和唐亚妮依旧是只负责自己的相机，刘十三跟在她俩后面，天龙跟在最后面。
这里距离布塔苗寨直线距离还有五百米，但是刘十三知道，在山里直线距离不作数的，弯弯曲曲得有几倍。
这条山路是石质的青石路，中间低两边高，这中间明显的是无数个岁月，布塔山寨里的居民上山下山踩出来的。
可见这个山寨最少也有上千年历史了，甚至更久远，左边是一望无边的竹林，右边也是一望无边的竹林。
刘十三倒想起一个地方，那就是紫竹林，如果将这里的柱子染成紫色，估计就能跟传说中观世音菩萨的紫竹林相媲美。（未完待续）