凌晨两点，宽阔的马路终于远离了喧嚣沉寂下来，大街上偶尔有一辆车呼啸而过。深夜出租车比较少，打车打不上，就和汽车赛跑，黄超越跑越快，健步如飞，两脚生风，一口气到了潘家园，畅快淋漓！
这时，鬼市里已经有不少人了。鬼市是从清代晚期兴起的，当时一些皇室贵族的纨绔子弟，将家藏古玩珍宝偷出来换钱；一些鸡鸣狗盗之徒也将窃来之物趁天黑卖出，所以古玩行家就经常来拣漏。因为天黑，影影绰绰站着、蹲着好些人，也有人在脚前摆一马灯，但灯捻都调得小小的，真像是走夜路过坟圈子看见的鬼火，天刚刚一擦亮就像晨风吹雾一样自然就散。所以形象的叫鬼市。
现在的黄超口味有点儿刁了，一般的东西看不上眼，所以看得多问的少。遛着遛着，余光扫到墙根下蹲着一个人，面前摆着一张琴。黄超心里一动，这东西不常见，过去看看。走了几步看清楚蹲着的人了，是挑事儿的黄毛，心里一乐，有缘分，这才两天又遇上了。
黄超走到黄毛跟前，也不说话，笑眯眯的盯着黄毛。黄毛有点儿背光，看不太清，心想谁呀，这么没礼貌。仔细一看，吓得一激灵，噌地站了起来，赶紧表白：“大哥，我是来卖东西的。您也来了？”黄超一乐：“害怕啥？又做坏事了？”看黄超面善，黄毛安下心了：“大哥，您仁义！兄弟我是来卖琴的。”黄超道：“我能看看吗？”黄毛一犹豫，说道：“大哥您随便看。嘿嘿，要不是兄弟就是手头有点紧，喜欢您就拿走。”
黄超没再言语，端详着这张琴。只见这琴弦轸俱失，岳山崩缺，通体漆面剥落伤裂，黄超心里却怦怦直跳。太熟悉了，黄超控制不住自己的手，轻轻的在琴上抚摸着，仿佛又回到了大明宫里歌舞升平、流光溢彩的岁月。强忍着激动的心情，再仔细看看，没错！减薄的特点十分明显，晚唐琴！池上刻草书“春雷”二字，池下刻大印一方篆“沧海龙吟”。也不怪这文盲啥也不懂，又草书又篆书的，那是他能认识的？
看看黄毛：“从哪儿弄来的？”一般鬼市里不问出处，但对黄毛就无所谓了。黄毛觉得没必要撒谎，说道：“这是我一哥们欠我两千块钱，还不了我，被我催的急拿来抵账的。他从哪儿弄来的我就不知道。要不是我手头紧，有上顿没下顿的，我还不要呢。”黄超点点头：“这琴卖相确实不咋地，但是我呢就喜欢老旧的东西，让给我？”黄毛赶紧应道：“那敢情好，两千行不？要不少点也行，您看着给。”黄超想了想道：“没钱花了？看你还算实诚，多给你两千。这一呢，希望你以后少去干坏事，二呢，以后有老旧的东西给我打电话。”黄毛千恩万谢，留了个电话，美滋滋的走了。
黄超也没了再逛下去的兴趣。练功不能荒废，看看时间还早，黄超去买了几分报纸把琴包好，用胳膊夹着，直奔龙潭公园。等公园里锻炼的人多了起来，黄超收功，去吃了份豆浆油条，又回到潘家园。找到一家琴行，和老板谈好细节，签了委托修复书。
天还早，做点什么呢？黄超的念头里闪出潭柘寺来，还没去过去潭柘寺呢。孤家寡人，说走就走。
打上出租，一个小时左右便到了山下。付了钱留下司机电话，开始登山。
山区的温度比城里低不少，秋风萧瑟更显沉静。古人说：“先有潭柘寺，后有燕京城”，从风水上来讲，是因为有了潭柘寺的坐镇西方，才有燕京的安定。
暑热刚退去，山间田野满目翠绿，鲜花依旧娇嫩俏丽枝头。抬眼望去，只见殿宇嵯峨，烟云氤氲，香烟缭绕。透过青烟，钟馨声悠，幡幢微荡，黄超仿佛置身于西天佛国的祥云慈雾之中，颇有一种出凡入圣之感。
黄超没有进寺，而是绕过寺庙，直奔山顶。这座山叫“宝珠峰”，黄超一口气就跑到山顶。站在山顶环顾周围，见有九座高大的山峰拱卫环护。来的路上，黄超从手机上看过，知道从东边数起，依次为“回龙峰、虎踞峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰。“一峰当心，九峰环立”，正是“九龙戏珠”。
古人有诗赞曰：“九峰环簇互争雄，万古潭龙从旧宫。磷爪尚余拿攫势，一珠圆影正当中。”
黄超觉得还不尽兴，于是施展全力一路飞奔直上虎踞峰。登上山顶黄超大汗淋漓，身疲力竭，却又是从未有过的畅快淋漓。黄超盘坐下来调匀呼吸，凝韵听息，渐入万籁俱寂之境。静到极处，但觉气如根根银丝，透入毛孔，空洞畅快，妙不可言。黄超感到丹田温暖，周身融融，呼吸开合，周身毛窍皆与之相应，最后神气合为一体，鼻无出入之气，脐有嘘吸之能，专气致柔。黄超欣喜，竟有胎息之能，神功大进！
黄超顿觉气贯长虹、飞龙在天，不自觉一声长啸，绵绵不绝，有若一条长龙行经空际，飞扬而出，随后足下轻点，疾驰而下。
到了潭柘寺后山，一个小喇嘛拦住去路，施礼道：“施主，仁波切有请。”幸亏黄超对佛教有所研究，否则会被“仁波切”搞糊涂了。黄超没有犹豫，跟在喇嘛身后。
黄超对潭柘寺不熟悉，只跟着小喇嘛转来转去，穿廊转殿，走到一进房间。只见窗前有一张榆木擦漆的八仙桌，桌两旁是太师椅，太师椅端坐着一位身穿大红僧袍的喇嘛。小喇嘛也不说话，施礼后转身离开。活佛一伸手：“请坐。”
黄超学着小喇嘛的样子施礼道：“打扰。”然后看了看活佛，心中一惊。虽然活佛面上总是挂着淡淡的微笑，但黄超却感到神圣庄严，宽宽的额头隐隐散发着金色的光辉。莫非真身菩萨？黄超虽然神功初成，也不敢托大，双膝一软，跪在地上。活佛伸出右手放在黄超头顶，轻声诵经。活佛念得很快，黄超却听得真切，正是藏秘正法观音心咒。
黄超知道这是活佛大神之力加持于自己，大恩德，大福报，大机缘。诵完咒语，活佛轻声道：“起来吧。”黄超站起来，想了想，下午出门没带多少钱，兜里正好有红绳串好的五枚通宝金币，恭恭敬敬的双手把金币举过头顶，然后放在桌子上。
活佛点点头，示意黄超坐下。看看是唐代金币，活佛微笑着说：“我从藏南达旺寺而来，在此等你。佛修来世，道修今生。我们前世有缘，可否记起？”
黄超心里又是一惊，冒出一个名字：高僧从实禅师！
原来从实禅师知道了黄巢军队有吃人的恶行，便找到了黄巢，进行劝阻。但是在唐代会昌年间，唐武宗李炎崇信道教，在道士赵归真和权臣李德裕的怂恿下，唐武宗下令在全国排毁佛教。禅宗式微，潭柘寺也这种背景下而荒废。黄巢本人极为推崇王禅老祖，对佛教自然排斥。从实禅师却不屈不挠，给黄巢开坛**，大展神通。最后黄巢折服，对从实禅师尊敬有加，极为信服，奉为坐上宾。同时，从财力上也给了从实禅师很大的帮助。这才有了以后从实禅师来到了潭柘寺，铲除荒夷，整修寺院，“师与其徒千人**，潭柘宗风大振”，才使潭柘寺走出了“武宗灭佛”的阴影，重又繁盛起来。
黄超再站起来，整整衣冠恭恭敬敬的重新施礼。活佛从手上摘下一幅九眼天珠手串递给黄超，黄超再次谢礼，戴到手上。然后活佛带着黄超来到大殿，大殿里方丈带着众喇嘛跪在地上静候。活佛也不说话，径直上了法座。
这时太阳西下，大殿上光芒四射。只见活佛一挥手，殿里殿外五颜六色的花雨轻飘飘的洒落下来，落在人的身上。活佛开始**，那声音并不大，但是每句话都清清楚楚，像在耳边轻语，又像穿过万年深邃悠远。黄超恭恭敬敬的跪在地上，手下意识地摸着天珠，黄超突然意识到自己能感受到活佛强有力的心跳，大为震惊，听着听着神游四海。
晚上方丈给黄超安排了客房住下。这一天的经历虽然震撼，但黄超已非常人，稍稍安定心神，早早休息。
第二天早上向活佛告辞，却已不见神踪。方丈亲自把黄超送到山门，挥手告别。黄超早已联系好司机等在山下，坐上出租车离开了。
到了市里，黄超去买了个提箱，又到银行取了三十万现金准备去黑市用。带这么多钱还是去别墅住吧，随又打车回到聚贤山庄。
一看院门没锁，李茹在。黄超进到家，见李茹穿着一身瑜伽服正在练功。看着黄超，李茹愣了，怎么两天没见感觉黄超大变，却又说不出那儿变了。帅了？稳重了？还是气质好了？说不太好，或者是自己花痴了吧。见李茹睁大眼睛看着自己，黄超纳闷：“怎么了？不认识了？”
李茹哈哈一笑，没回。（未完待续）