西红柿小说网 > 修真小说 > 鼎修 > 第十八章 不幸锁链(一)全文阅读

负手而立,一个白色的身影站立在晋朝国都——黎晨上空,俯瞰都城,威严大气的建筑此起彼伏,以皇城内庭为中心,向四周辐射。皇城内外,权贵穷困此刻并无多大差别,死亡,对每个人都公平,降临不过是早晚而已。侧耳倾听,能发觉形形**的人们,有着各自不同的态度。

好比王都内的权贵,有谁像七王爷这般悠哉游哉?不但声乐阵阵,就连那高兴地呼喊,都能传遍方圆一里。生活在附近的平头百姓,纷纷议论起这位享乐王爷怎么还有这般闲情逸致。几张嘴凑在一起,八卦来八卦去,仅仅几个回合,就得出了被一致认可的答案:这位王爷,知道大晋朝不行了,趁着还有命在,玩命享乐,好在将来死的时候,当个快活鬼。

京师富商李二贾,正在院中不断来回踱步,家有金银细软无数,可他们怎比自己的宝贝,该藏在哪里呢?这个家,哪里都不安全,哪里都不安全!啊,究竟该把这宝贝藏在哪里?藏在哪里!

宰相府,程长吉的夫人正披麻戴孝,跪在门口等待老爷的归来。她记得老爷临行前的话语:“世人逐利,吾在天朝之权势,只在一人一下。吾乃天朝宰相,若去了番邦苦寒之地,焉能再得丞相之位。与其在番邦权势尽去,倒不如掌控朝堂。”

虽然人心惶惶,但总有几个看破世情的“智者”,他们或老、或少、或男、或女,就是没有青年或中年。老者是活够了,即将终结的生路,不过是些微提前的催命符,本来就时日无多的自己,早死与晚死又有什么分别呢?而那些顽童,正为被锁在屋子内而生气,哪里管得了这等大事。

但是,这些王都的人,都不如一个乞丐的话语发人深省:“只要躲过了白花花的东西,珍珠翡翠白玉汤啊,吾来了。”说着,赶紧找了一处自认为安全的地方藏起来,“不要找到吾,不要找到吾……”

皇城之外,被整个大周军队像铁桶一般的包围着,这些在晋朝看来是番邦蛮子的人儿,除少部分严守岗位的卫兵外,正在自己的营帐内有说有笑,好不快活。这笑声不时传到守城的官兵耳朵中,那可比当面问候自己家人女性亲属还要令人憎恶。毕竟,若是他们敢这么问候,早就一箭射了出去,还用得了受这气?!

黎晨南门外,正是大周军队的大帐,察达正头晕眼花地看着大汗与独泰将军下棋。这下棋,真是个脑力活,越看越头痛,还是和童先生在一起的时候好,不用关心棋局这种头痛的事,童先生,你现在在哪里?

“察达。”巴察尔并非专注于棋局,故而能察觉出察达的心不在焉,手中的棋子缓了缓。一个针对邢少阳的恶毒计划猛然窜起,这个天真的察达,正是这计划的关键。

“大汗,在。”察达打起精神,即刻回答。

“我与童仙长,谁的棋艺更厉害?”巴察尔早已经有了“答案”,只是想试试听到真话的后果。

“嗯……”察达不是笨蛋,这个问题对于他来说,实在是太难回答。

“啊……”独泰望着地面,不发一言,就他看来,童仙长的棋艺,唉……

难道我们俩真差那么多?好,童少鸥,你又多了一条罪状!“说,我不介意。”童少鸥,即便你是仙人,也不可能样样精通,哼,好不容易有一条可以炫耀的,怎么可以就此被你赢过。

“童先生,不会下棋,也不想学下棋。他说:‘艺通百家,不若专精一门’。”察达还记得自己尊敬的童仙长没有告诉别人的解释:不会就不会,学了不过是臭棋篓子,不会的话,有心人就不能用下棋狠狠虐待我了。直接告诉他不会,也不学。

巴察尔听到后,眉头微微皱起,随即舒展开来,带着许久不曾见到的欢乐笑颜:“将军,你赢了。”

“谢大汗。”独泰单膝跪地,恭敬道。童少鸥,你真乃奇人,寥寥数语的转达,竟然能有这般威力。

“报……”营外士官一声长呼高吼,令帐内的三人不约而同地望向来人。

“进来。”巴察尔命令道,并免去士官的俗礼,“军务紧急,宜快。”

“晋朝国都黎晨,有位白衣仙人布下阵法,我军不能攻城。”

“什么!”巴察尔拍案而起,“那群酸人呢?他们怎么样?”

“困守城中,亦不能反击。”士官报告。

坐回自己的位置,开始码放棋子:“独泰,下棋。”

?察达想不明白,为什么会这样,这个时候通常应该,应该在想办法应对啊。

“大汗……”独泰见大汗这样子,觉得异常奇怪,平日里的可汗,绝不是这幅样子啊。

“还记得无颜术士吗?就是童仙长的师弟,有他在,我们想要攻城,只有等待。不过,我们这儿,可是又被污蔑为藏头术士的童仙长啊。这是他们师兄弟之间的事,即便我们想插手,也必须等童仙长胜利之后。”

独泰亦坐了下来,开始码放棋盘。没错,仙人之间的比试,就让仙人去烦心吧,咱们凡人,还是在一旁看着。“大汗说的是,依童仙长的本事,世间能与他匹敌的仙人,恐怕一个手都能数得过来。只期望……”眼睛瞥向士官,“从今天起,你就和察达先锋一起,呆在帐内,知道吗?”

“是。”士官回答,这种事,说出去可是要霍乱军心的,每把自己杀了已经很好,谢天谢地,想不到竟然有几乎可以离童仙长那么近,一定要抓住机会,修得长生。

帐内又恢复了安静,察达不时将目光投向黎晨所在的北方,心中期盼童先生尽快赶来,好让大周军队长驱直入,获得这美好富庶的中原大地。回想起那日在瞿庄的战斗,察达对于那个不肯露出颜面的童先生的师弟,充满了好奇,他总有着一股致命的诱惑力,明知道这背后可能有危险,依旧让自己不断摸索前行。

白色身影停止了倾听,带着三分笑意,拿出已经预备好的玉石,吸纳位面上的灵气。对于玉石这种修士时常使用的宝石,邢少阳了解颇深,他认为:玉石之所以被修士看中,完全是因为它能终天地之灵秀。至于它的硬度、脆性,不过是随灵气的质变而提升,若单独拿出来,实在不值一提。还有就是这东西很精贵,怕磕、怕碰、怕热、怕寒,若从经济利益角度出发,宁为玉碎、不为瓦全这句话,说明玉石的价值在其整体,坏了就一钱不值。

至于传说中的温玉,火玉,寒玉,冰玉等等奇玉,都是在玉石成形之后,经历岁月变迁,少则万年、多则亿年才开始向奇玉转变,然后在然后,经历了许久许久,终于——火玉出现了,温玉出现了……至少,邢少阳是这么解释的,至于可信程度,这是他研究玉石后的推论,还未经证实。

所以,邢少阳对于玉石,并没有寻常修士的疯狂,当然,这种疯狂,只是地球那边的修行界而言。但是,前世出生在中国的邢少阳,对于玉石那种内敛含蓄的美,尤为赞赏。特别是今天要当着众修士的面制作一架古琴时,邢少阳的心,更是激动不已。中国古代传说中:伏羲见凤栖梧桐,即刻追赶,凤飞,仅留下一棵烧焦的梧桐树,手抚青桐,凤凰神音犹在,当即砍下,刨去树皮,用手不断敲打木材周身,发觉近树桩处音太浊,树梢处音太清,唯中段清浊适中,这才辅以琴弦,制出上古神器伏羲琴。

事实虽是如此,可却遗漏了一点,那就是伏羲大神为了让这棵梧桐木留住凤凰神音,用随身携带的通灵玉液,融入了这棵凤凰涅槃时烧死的梧桐木。这才有了后来的伏羲玉琴之称,这也是为何之后的世人,制琴要用青桐木的缘由。

知道此消息的邢少阳,自然也是心血来潮,想要学习上古大神伏羲的壮举。只可惜,更加优质的青桐木好找,可通灵玉液没有,凤凰神音也没有,那在这个世界的伏羲琴自然也是玩不成了。好在邢少阳并不想做第二把伏羲琴,他只想做一把能退刀兵与血光灾祸正气之琴,以配合杜希文留下的碧血丹心铁和那首正气歌。

所以,没有通灵玉液不要紧,只要有这位面的无穷无尽的灵气,在青桐化玉的时间里,自然能让这树化玉有通灵之力,即便比那通灵玉液差,可也若不到哪儿去。同样,凤凰神音没有也不打紧,毕竟凤凰涅槃后能遗留的树木,太少太少,即便发现了,也没有伏羲这般幸运;可是,天地间还是有能同凤凰神音较量的声乐,那便是——天籁。

取出自己养在第三座须弥山巅的梧桐木,邢少阳刨除树皮,轮回洗心火化作无色,不停煅烧着青桐木,此刻,你能够瞧见,原来横在王都上空那百二十米长的树干,正在一点一点的缩小。(未完待续)