红色颂诗的由来
一首诗的诞生是复杂的，是生活的燧石撞击的火花。毛澤东主席离开我们已经三十多年了，今天这个时代已经完全跟毛澤东时代不一样了，但是去过韶山的人都会被这样一幕一幕地画面感动：无数男女老少，来自五湖四海的人们，不论白人还是黑人都站在毛澤东主席铜像面前鞠躬，发自内心喜欢毛澤东，热爱毛澤东!
我是一九六六年十一月初到韶山参观的红卫兵，后来在北京天安门广场和长安街，毛澤东主席乘车第七次检阅百万红卫兵时，我见到了毛澤东主席，我终身难忘。我的爱妻当年在湖南工作，我俩的爱情是建立在共同信仰的基础上，谈恋爱时，她送给我的定情礼物是韶山的茶杯，茶杯上印着红太阳升起的地方--韶山冲，韶山就这样永久地刻在我心中。000年1月6日毛澤东主席诞辰纪念日，为了缅怀毛澤东主席，我写下了诗作《韶山之歌》：
革命圣地韶山冲，
诞生导师毛澤东；
九州苦海夜茫茫，
日出韶山东方红。
世纪中华红彤彤，
中共党人真英雄；
卫星上天红旗扬，
日出韶山旗更红。
红旗更红党光荣，
中国马列毛澤东；
真理阳光照人寰，
日出韶山万代红。
1月6日，毛主席的诞辰日这一天，已被历史赋予了人民的内涵，成为一个神圣的日子，一个人民的节日——人民节，就像端午节、中秋节、春节一样，已成为中华民族的民俗。确定1月6日为人民节，她是对民心民意的表达，是对民族精神的崇尚，是对社会正气的弘扬，是对国家希望的召唤!
第一个理由是，毛泽东领导的中国共产党，带领人民砸碎了中国历史上长达数千年的私有制经济基础和封建半封建社会。毛泽东同志是“中国人民从此站起来了”的社会主义新中国的亲手缔造者，其1月6日的诞辰日子理当作为人民节，成为中国人民世代铭记在心的特殊日子。
第二个理由是，毛泽东作为人民领袖，与中国人民一道建立的新中国，全名叫做“中华人民共和国”，顾名思义也就有着三层主要含义：一是中华民族，二是人民群众，三是共和国。其中的中华民族对应的传统节日是春节，共和国对应的重要节日是国庆节，唯独缺少当家作主的人民群众所对应的节日，把1月6日的毛泽东诞辰定为人民节，也就再合适不过了。
第三个理由是，随着当今世界的西风东渐，一系列乱七八糟的西方节日、甚至是宗教节日纷纷登陆中国大地，拜西不拜东、信神不信人、学人不学己的精神文化，让中国社会从晚清被动挨打以来再一次地丧失自信，崇洋媚外和全盘西化之风已经到了愈演愈烈的地步，中国想要找回自己，也就应当首先做好自己的节日文化和大众文化。
第四个理由是，西方上层建筑和意识形态方面的许多现象明显带有根本的虚伪性，比如大选政治和华尔街革命，使得国际范围内的资产阶级政治法律体系已经毫不隐瞒自己的极端虚伪性。而人民领袖毛泽东和中国人民一起建立的以公有制经济基础和人民民主专政体制为依托的中华人民共和国，不断打造着人民民主的经济政治法律主体地位。把1月6日的毛泽东诞辰定为人民节，也就独一无二地实实在在挤破了当今全球化的经济虚伪、政治虚伪、法律虚伪和人性虚伪等。
第五个理由是，中国人民要走自己的科学发展道路，首先应当体现独立自主、自力更生的精神文化内涵，在意识形态领域要有敢为天下先的主体思维，尤其是在人民群众亲身感受的节日文化等意识形态细节方面体现出切合自身实际的引领性，把1月6日的毛泽东诞辰定为人民节，既有精神文化方面的实实在在的正当理由，也有中国社会日益契合的现实条件，中国有个人民节合情合理，要是西方出个人民节反倒显得十分荒唐。
第六个理由是，把1月6日的毛泽东诞辰定为人民节是普通民众的顺应时代的一种呼声，而且一直以来基本没有什么理性的反对意见和中肯的反对理由，完全符合广大人民群众爱戴毛泽东和期盼人民节的心理需求，比较顺乎民心民意。因此建议人民节与国庆、春节一样，也放三天（其它次要节日压缩无妨）。
在1月6日，这个圣洁的日子，让我们一起来“纪念毛主席，欢庆人民节”!
中国共产党和中国人民的伟大领袖、新中国的主要缔造者毛泽东同志以前所未有的智慧和胆略指挥中国革命，领导中国人民走出苦难，获得了民族的独立和解放，建立了人民政权。建国后他又继续带领人民进行社会主义建设并取得了辉煌的成就。在中国的革命和建设过程中毛泽东同志把马克思列宁主义的理论同中国的实际相结合，创立了毛泽东思想。毛泽东思想不仅是中国人民克敌制胜的法宝，也是世界被压迫民族和被压迫人民制胜的法宝。毛泽东思想具有广阔的世界意义，并且正在指导着世界人民前进的道路。所以他不仅是中国人民伟大导师，也是世界劳动人民的伟大导师。在毛泽东的思想里人民是至高无上的上帝，在毛泽东的国度里劳动者是真正的主人。一切依靠人民，一切为了人民，可以说自古以来没有哪一个领袖人物象他那样痛恨剥削阶级、热爱劳动人民，他的毕生奋斗的目标就是人民当家做主、幸福安康。为人民服务和人民当家作主是他留给人类最光辉的宣言。一声“人民万岁”划破了百万年黑暗的夜空，给人来送来了幸福的曙光。虽然他已经逝世多年了，但是却越来越受到广大人民群众的缅怀和爱戴，他开创的伟大事业也正在被越来越多的后人理解和继承。人民群众了解他越多就爱他越多。
这位伟人的生日是1月6日，也就是西方人耶稣诞生的第二日，除去东西时差也是同一日。如果说耶稣的诞生给西方门徒带来了福音，那么毛泽东的诞生无疑给中国人民带来了福音。“扫除一切害人虫，全无敌”，消灭剥削和压迫，在地球上建立人人平等、自由幸福的大同世界，“寰球同此凉热”。所以完全可以说毛泽东思想是全人类的福音书。“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东……”毛泽东的诞生开创了人类历史的新纪元。
多少年来中国人民已经自发地将1月6日当成了一个节日，并按时隆重庆祝，以纪念这位伟人以及与他一起战斗的先烈，同时勉励后来的人们继承他的革命事业，为壮丽的共产主义而奋斗。
将毛主席的生日定为节日，符合传统造节程序，如端午节念屈原、清明节年，都是这样。为这个伟大的节日，人民想了很多名字，如“东圣节”“毛泽东日”“救星节”等等，但是更多的人倾向于“人民节”。一是因为毛主席生前反对以其名字命名事物，二是其他名称都以本体为核心，“人民节”以客体为核心，以人民映照毛泽东，这样整符合主席的人民思想，同时也体现出主席与人民的关系。人民--毛泽东是一个事物的两个面。“人民节”当之无愧！毛泽东就是历史天空的一颗巨星。在这伟大的节日来临之际，让我们高唱我们心中的圣歌“东方红”来纪念这位上天的使者、人民的救星，并团结起来努力实践他的宏愿吧！
我两次上庐山两次在庐山含鄱口留影，显然，庐山山形早就存在于自然界中，如今人们缅怀毛澤东，想像为一个酷似仰卧于青山白云之间的毛澤东，主席的光辉形象，同中华大地融为一体，确实叹为观止。神奇而丰富的想像，表明毛澤东主席的光辉形象，永活在人民心中，伟大的领袖毛澤东主席永垂不朽!伟大的毛澤东精神永存!我写下了诗作《留影庐山含鄱口》：
藤椅端坐毛澤东
当年留影含鄱口
神采奕奕照片中
如今身影仍留守
横看不识庐山峰
酷象导师似元首
缅怀更名领袖峰
无限情思留个影
背影巍巍领袖峰
毛澤东同志的诗词《如梦令．元旦》出现的是一位艺术巨匠的平易而不平常的笔墨。诗人毛澤东的艺术功力，深长于笔墨背后，从而极为耐人咀嚼。这首词，开头平易而奇突；记事写景如在目前，而吟咏之余，益觉有千钧笔力：“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。”把征途中经过的最偏远的基本路线，以及途中景色及险阻，看似都不过是很轻易地点了一下，但读者自然而然地受到一种感应：红军征途中所经历的艰辛生活以及他们的负重、忍受困难和对革命的坚定信念。接下去四句，更是千古绝唱：“今日向何方，直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画。”一种革命信念，一种革命的斩钉截铁的必胜雄心，一种革命的乐观气概，一一成为诗境的雄伟气象。此词为抒情性极为强壮的、独特的一首战歌和一幅描绘革命出征的战争油画。毛澤东同志的诗词艺术，正是达到炉火纯青的新境界，他在文学上的贡献，是他革命功勋的组成部分，与他的革命业绩同样永垂史册。我多次到过宁化、清流、武夷山游览觅迹，美好的回忆，我写下了诗作《宁化游览觅迹》：
红军转战征途中
风展红旗向何方
指引方向毛澤东
武夷山下进军忙
路隘林深苍苔滑
宁化清流入诗香
如今觅迹游感发
武夷如画风景地
天鹅洞群冠中华
001//（未完待续）