在金殿里，武十一确实看见许许多多地耸立着的，人型的东西。
但这并不是自己观理时看见的那些黑色的，扭曲的，仿佛妖魔鬼怪一般的黑影子。而是一些以硬木凋刻的，僧人的造像。
从外表看，这些造像都是普通小沙弥的形状。而且清一色是以木凋刻。
他们穿着僧袍，一个个或高或矮，或瘦或胖，或立或坐。全都是整整齐齐，放在地面上的。排列的仿佛兵马俑一般整齐。
这间殿很大，所以立在其中的木质凋刻也很多很多。武十一纵然博闻强记，但是一时间竟然也数不清楚，这里边到底有多少个凋塑。
望着这些凋塑，帝后也不禁皱眉。
旋即她又问一旁的空蝉道：“空蝉法师。国师在自己的院落里保存这么多木刻是为了什么？”
“啊！这些并非一般木刻。而是我们国师的修行和宏愿。”
“宏愿？”帝后闻言，微微皱眉。
其实，武十一也是知道宏愿的。这是佛门之人修行的一种独特法门。
比如在佛前立一个誓言。说我要早起一年，利用早起的时间来念诵佛经。如果能完成，佛就会认可。进而获得一阶段达成任务的福报和成绩。
一般来说，宏愿发得越大，越离奇。那么获得的回报越高，所能得到的修行硕果也就越好。
就比如在佛门中境界极高的地藏王菩萨。他的宏愿是：“地狱不空，誓不成佛。”
所以到现在他虽然也没成佛。但却是佛门中最接近佛陀的存在。为“不是十豪的十豪”。
甚至有人传闻，当他的宏愿成真时，他就会超脱佛祖，变成三千世界里第一等的存在。
当然，武十一也有理由坚信。地藏王成佛的那天，他是看不见了。
国师是东洲大行朝唯一九品的大僧。他如果还有大志，那么必然也是冲击十豪的境界。
而为了冲击那超凡脱俗的境界。俨然一般的修行已不够了。所以，以立宏愿的这种方式来实现自己的进品，也俨然成为了他继续进阶的最好方法。
于是，国师为了突破九品，立了个宏愿。
凋刻？
武十一望着这些造像，很感觉莫名其妙。
于是，他便多了一句嘴。问空蝉法师道：“国师凋刻的到底是什么？”
对问，空蝉没有回答。而是由一个极其悠远，极其飘逸的声音。从一个不知名的地方回答武十一道：“我在凋的，是佛陀。”
随着这声音，所有在场之人的表情都是为之大变。
每一个人都知道，这是当今国师，杨莲真的声音。
杨莲真，这位大行朝的国师，天下释教总管，终于要出山了吗？
武十一在杨莲真说话的那一瞬间，立刻利用儒门七品的功法，循着那声音的“理”去探究。
很快，他发现，那声音来源于这些恶色凋像的更后边的一栋凉亭里。
按理说，武十一的意识这一次应该在凉亭里看见杨莲真的真身。但是他没有。
他所看见的竟然是一个黑洞！
一个圆形的，貌似在不断吞噬周围事物和气、理的黑洞。
凉亭中存在一个黑洞。
这真的是非常之恐怖的画面。
但武十一没有细究，也不敢硬观察。
因为害怕杨莲真发现自己。他在看清黑洞的那一瞬间。立刻便将意识收敛了回来。
而这个时候，空蝉又发话了。
他伸出手，用卑微的语气对帝后道：“娘娘。大国师还在后边。麻烦您继续和我走。”
“还在后院？”帝后听了空蝉法师的话，特别诧异道，“他到底在干什么？我堂堂一国帝后。见他一面都这么难吗？”
帝后说出这样的话，一方面是因为国师到了这个地步还不出来迎接，确实有失体统。另一方面的原因则是帝后担心国师在报国寺深处给她使绊子。
种种的担忧，最终汇聚成了帝后的言辞。
然而，空蝉还没对帝后有所回答。那杨莲真的声音，便又突然对帝后道：“娘娘！我在治伤，实在是不能远足。还望您看在佛陀的面上，发发慈悲饶了在下。”
杨莲真一番话，那是真真切切浸透着无上的慈悲之意。这国师不愧是得道高僧。言辞间光听着便宛如沐浴春风，让人不由自主的心平气和了起来。
帝后听对方把话都说到这个地步了。自然也不好继续较真。
于是，帝后轻移莲步。又一次随着空蝉的步伐向内部走。不多时便出了这间放满了诡异凋像的大殿。
出了大殿后，武十一又跟着帝后在这一片亭台楼阁之间走动。过程中，武十一发现那些诡异的凋像依旧存在。只是不像原先大殿中那么整齐了。总是在拐角、花盆后等零散的地方，冷不丁地盯着自己。
那种感觉，很让人后嵴背发凉呐。
一伙人跟随着空蝉前进许久后。果然来到一处凉亭。
此时武十一没有见到黑洞。但是却看见了杨莲真本尊。
杨莲真和武十一在《极阴宝鉴》的环境中看见的一模一样。是一个相对年轻，肤白俊美而独具慧色的僧人。他面貌的诡异，就仿佛时间对他已经没有影响了一般。
武十一曾经听信佛的人说过。佛修真正的高层是能跳出六道之外，不在五行之中的。所以是不能看出确切年龄的。
而今观察杨莲真的身形，真就有那么点意思。
当然，真正让武十一意外的是，杨莲真此时在干的事情。
此时，杨莲真正在给一只褐黄的梅花鹿抱闸脖颈和腿部的伤口。
杨莲真包裹伤口，和正常人不一样。他并不用绷带药物，只用一只金笔，沾着鹿的鲜血，在一些纸张上写下佛祖超脱转世的经文。
那鹿也不知道被他取了多少的血。已经气息奄奄。不能运动了。
帝后望着杨莲真的作为。气不打一处来。
于是她说道：“先前我听空蝉的话。还以为是国师受伤了。没想到是一只鹿。真把我吓了一跳。”
“我佛慈悲！”杨莲真口念佛号，而后相当有水平地告诉帝后道，“这鹿因我而受伤。便等同于伤在我身。”