121，夏术流和华术流
毫无疑问，华夏民族的始祖华胥氏，肯定就是一个修炼华术的高手。伏羲、女娲以及炎、黄、尧、舜、禹，估计也是概莫能外。
孔传怀疑，自己曾经看到的第一个从武核洞天中走出来的美女，应该就是地球华人的始祖，华胥氏。她带走的那两个少男少女，有可能就是伏羲和女娲。这些人，绝对就是华界的无上高手。
至于后来的仙、巫、神、佛、主......那就渣渣都算不上了。
别人他没见过，但他见过通天教主，这位所谓的圣人，不过就是混元大罗武星。放到如今的天球上，这样的存在，就连自己那位资质平庸、最适合搞餐饮的大师兄，也可以将他一眼瞅死！
据血主分身说，摇身变为自己姐夫的金七荣，如今已经是小有身份的大武天鸿，一代天君。帝鸿不止一人，也不会超过十个，这个档次的存在，可以比作过去的高官。如果圣人算为副国级的话，龙雾门有两名副国级坐镇，这单位再不济也是直辖市的配置，金七荣作为法人代表，起码也是高官啦。
地球时代的厨师金七荣，见了正科级干部，还不得点头哈腰？
......
天球的修炼方式，根据帝英的整理和归纳，总体说来都是一个流派夏术流。
夏即是人，所以夏功以人为本。
夏即永恒向南而止步，实质就是自我囿困于在天地之间。
夏是发热，所以夏功就是不断为天地提供人气天帝颁布诏书的时候，天球光芒四射，直达天上的太始星云，这便是人气的释放，属于典型的天人交感。
夏是季节，所以夏术流最大的特点就是遵循气机的衍变规律。
夏术流的特征就是，修士在不知不觉中释放人气，同时自己修炼四种气：太极真息、太初元息、太易龙息、太虚宙息。
武星修真息，过了夸克境界，方能修炼太初元息。武宙之境，只有获得太初元息才能跨入；武和武鸿对应太易龙息和太虚宙息。
当然，这不是天地克扣你的待遇，而是你的资质和修为达不到，不但感应不到高端的气韵，就算将你泡在其中你也修炼不了。
九华真功当然属于华术流。
华术流的要点在于掌控自己的人气，直接以人气来提升实力，将自己练成天道法身。
可以说，华术乃是内修中的内修。
华术和夏术的共同点，在于都需要华能之气，区别在于夏术只是用华能增强活性，逐步提升自己的体质，同时不自觉地释放人气回馈天地。
华术几乎不释放人气，修炼效果自然实现最大化。
那么，华术是不是那种一毛不拔、专门安着牙齿吃别人的外修之道呢？
当然不是，试问只讲权利不讲义务的掠夺之道，如何配得上华术这两个字？
华术才是古武中的古武，练出人气来之后，它就能创造华能！
生灵使用华能转化为各种能量，天地吸收人气却是为了转化为华能，两者是一种互相交换，天地赚大头。
华术则是奉献。
就像五行可以相生一样，九华本来就是一个循环。
如果我们将五行世界都转化为一行，那不但没有意义，而且破坏世界的平衡，你将非华能的东西转化为华能却能促进世界的成长，帮了天地的大忙！
华夏为什么叫做华夏，偏偏不叫夏华？
原来，夏只是过渡和手段，华却是开端和归宿，两者的轻重不能等量齐观。
据帝英说，只要自己练出成劲，不但能制造五行万物，而且还能制造天币！到时候，自己就是美联储的升级版了！
当然，如果不修炼九华真功，以九煞神功晋级，那就只能制造其他东西，华石那就想都不要想。
圣统的成劲相当于武星，武星可以练出内星，其实也是一种成劲。
不过，要说明的是，武星和成劲都不能创造生命。地球时代的佛家有的地方就比较老实，远远没有西方宗教那么不要脸，他们认为佛陀连生灵的因、果、业、缘都不能更改丝毫，更绝对不可能创造生命。
佛陀自己也主张业力自行创世，否定神与主的存在。
地球时代，大禹王之后的修士所能展望的最高前景便是练成字星系的混元大罗境界，如果他们知道武星之上还有武宙甚至更高的存在，看法肯定就不一样了。
因为，业力创世之说不是出于懵懂无知，就是出于用心险恶。结果只能在误人子弟的同时给自己增加香火。
史丹妮和姜紫月已经来到树下，看见她们的师父遗世独立在树尖尖上，踩着一片树叶晃来晃去，衣带当风，神姿飘逸，不由再次皱起眉头。这半步武星不仅力气超大，还练成了轻功？
轻身起码也要核星太乙才能练成的吧？
她们无法想象的是，在天球上连后天气场都无法释放的少年，却有一个可以不断扩大的先天场体。
孔传打定了主意，缓缓降落地面，神态十分严肃，“丹妮，紫月，要做我的徒弟，成为龙雾帮的真传弟子，必须接受师父的血脉印记。接受血脉印记，从某种角度来看，可以说是被师父灵魂掌控，终生不能背叛，而且生死都在老师的一念之间。你们要退帮还来得及。”
他已经理清思路，决定下一步路该怎么走了，所以也就不再拖泥带水。
史丹妮一听反而乐呵开了，“那我和师父不是生死相依了吗？我愿意。”
姜紫月就很犹豫，“师父，能解释下吗？”
“门派绝密，禁止外传。”
“如果我的血脉比你强大呢？”
“不解释。”
“好！姐姐徒弟豁出去了！”
她开头有点挣扎，后来却想，如果你血脉比我强大，姐姐跟着你说不定更能风生水起啊。
孔传很满意，“你们不怕师父是坏人？”
姜紫月抢先回答，“反正逢着了噻，谁爱管你是好人还是坏人？岂不闻，一日为师，终身为师？”
血脉印记便是血神印记，天地太强悍了，孔传不便明言。
帝英说，这两人都是本体资质，而且是一本的坯子。但在孔传看来，一本还是太弱，血神印记不但能将她们改成真源宙体，还可以共享武寰结界，可以最大限度地保护她们。
孔传当即炮制两枚血神印打入二人的身体，三人之间顿时弥漫出一种亲密无间的气息。姜紫月的彪悍气质一扫而光，变得温婉如水，史丹妮则直接突破云岚期，踏入了云海之境。
由于这段时间跟着孔传发了一笔小财，她吞噬了很多井米，力量早已达到八九百天斤，距离云海期已经很近，突破自然顺理成章。
两人都感到浑身轻松了一大截，似乎体质在一刹那间产生了一种很微妙的改进。
当然，宙体之资绝非一蹴而就，要进化为真源宙体，只怕马珑等人也才成功不久。不过，这也是由于他的消失而且实力几无增长，才导致那几人的体质演进得比蜗牛还慢。
然后，孔传将九华真功传授给两人。
他只跟她们说，这是龙雾帮的秘传，称之为华术，另外，为了听起来典雅一点，血华为欲和欲华为情这两节被他改成血华为情、情华为爱。
帝英对传道受业解惑这样的事情显得也很热衷，传出一个晋级的妙法，将大欲升华改为大爱无疆，真情突破改为情动天地。
帝英不愧是武象，他又研究出，获得真情固然可以突破，但获得海量的好感同样也可以，只是要付出很大的艰辛。
师徒三人聊到天黑，太始星云变得一片浓暗，这才返回唯物村内。
两个美女徒弟不知道的是，师父心里一直有点惋惜。
接受血神印虽然不等于血奴，但如果爱上自己，却是没有扫除境界障碍的作用。
毕竟，血煞术也好，九煞神功也好，包括如今的九华真功和曾经听说过的九宙元功，其实都是同一套武功的不同版本。
这套武功叫大武圣功。
圣统显示，接受血神印记的人要排除在外，除非真爱产生之后再种下血神印。
一晃又是一个月过去，孔传除了教两位徒弟练习大武圣拳的各种劲道，自己也在苦练华术。由于都是加快时光流速三百六十五倍，所以，这段时间也不算是太短。到最后，他止步于大欲升华之前，只差一小步，便要练出人气。但这一小步如何修炼，圣统上居然只字不提，让人自行摸索，搞得他像无头苍蝇一般，修炼只得停顿下来，一时茫然无计。
他的血遁已经勉强达到光速，算是这一个月最大的成就。也就是说，华能之气炼入血液之中，现在他的龙血已经晋级为血。
他的力量增加到十天吨，不收敛的话，气势如同普通的云海武星。从力量上来讲，算上血海和武体的加持，他已经达到一百万吨以上。这样的实力，其实已经是大罗武星的最低标准。
令人郁闷的是，走到这一步之后，武体的衍生忽然陷于停顿状态，多一个细胞都再生不出来，增幅效应似乎再难有所长益。