165，先天世界
“啥？”孔传有点短路，“莫非我真的是孔宣？”
马珑摇了摇头，这个困惑纠缠孔传很久了，今日通过准提马珑这位见证人的一番介绍，这滩浑水方才得以正本清源，“从前的我们，误把人道当天道，却不知道天道还孕育在地球内部。那时候的假天道太多了，每一个位面的天意都想寻求机缘晋升为天道，对修士也就充满了愚弄和利用。
“茫茫星河围绕着一个天核大陆的位面空间或内曲面的卵形成界，都属于人道宇宙，其总体力量也就是一名大武圣鸿的水准，其中的天意那最多就是大罗武的能耐。所以，那时候外修为主，古武十分罕见，混元无极大罗金仙基本就是修士的最高成就。
“在那个时代，我也只是这样的修为，被誉为天道圣人。甚至，我连自己是自在王佛分离出来的一半都不知道。
“我的身份来自现实世界，以入梦的方式来到大梦武境，这肯定就更加不可能明白了。
“这一世我当然清醒了很多很多，这才知道接引让我捉那个孔宣，只是为了破坏她的武象。孔宣她本来便是女人，只是谁都不知道她的真实身份，就如同世人眼里的准提道人只是一个长着络腮胡的西域蛮子。
“那时候，我将她捉回佛界之后，见她是个女子，便收她做了徒弟。后来我师兄接引说孔雀是个男的，变作男身便是心怀不轨，我与师兄争吵不休，最后决定查看孔宣的元神。
“可怜孔宣她本是凤凰之女，她母亲姜姚死后，她并未弄明白内外功夫存在何种的不同，更不知道自己天生不能外修，一身本事皆是与生俱来。
“于是，她将她的元神显化出来给我和接引看，没想到那元神竟然是一个男的！
“那时候的修炼观十分落后低级，谁都不知道武象是什么，见到武象也不认识。我见她的所谓元神是居然个男人，当然就不相信她是好人啦。最后，可怜的孔宣惨遭接引的迫害，当场就把打得灰飞烟灭。后来关于孔雀明王的说法，则是接引的弟子释迦牟尼的恶意宣传，此人用心险恶，目的便是要将孔宣彻底抹黑。”
孔传愤恨欲狂，怒火如荼，“如果有一天我找到这个老东西，不死我也会让他蜕一层皮！你现在是不是完全想起来，孔宣的武象就是我的样子？”
马珑悲惋至极，轻轻点了点头，“而且，我见到的孔宣，长得和孔群姐姐一模一样。但我很纳闷，如果你们曾经是夫妻，为什么这一世却做了姐弟呢？是不是有点乱套？”
孔传摇摇头，闭上了热辣辣的眼睛皮。
接受血神印记的人形成的武象也会是自己的样子，这个秘密，他不准备告诉马珑。就让她一直误会前世也和自己纠缠在一起吧，不然不是徒然给自己找不自在吗？
姐姐孔群是不是真的孔宣难以断定，但说不定前世就是自己的姐姐也是有可能的啊......
或许，外修有灵魂，有轮回系统，命运中规中矩，轮回活动进行得井然有序，虽然没有前途，却也少了许多苦难。古武者没有灵魂，但留下了太多的生命印记，怎么死都死不了，生命的轨迹反而成为一团乱麻。
“我打算继续以孟播的身份去天山看看，虽然说我们有可能真的都是一串串的数据，但是，所谓的数据，在我看来不过是我们现在的生命形态罢了，再虚拟它也是一个真实存在的等级。所以，我们不但要珍惜自己的生命，更要珍惜我们的亲人和朋友，失去的一切，都必须找回来。”
他说的郑重其事，脸上写满了无尽的缅怀。
没有眼泪，没有悲伤，无奈的惋叹，有如海的呜咽......
马珑吻了他老半天才道，“我觉得比较可行，或许你的血神印记可以令小刀和洪青鸾苏醒过来，一切都可能因此而峰回路转。还有，古师姐显然受到了天帝的胁迫，咱们岂能不闻不问？我和你一起去，只要天帝不出手，我自信自己已是天下第二人，完全可以保护你。”
孔传否决了马珑的提议，他当场演示了一番时间穿越和大武由旬，不无自傲地说：“天帝也拿我没办法，这回你信了吧？不是我不带你，而是我希望你帮我做点别的事情。”
马珑嘟起嘴，不高兴地道：“那人家想你了咋办？”
孔传哈哈笑道：“你有我的血神印记，咱们可以随时通话，随时感应彼此的位置，以前我只是没有刻意去开发这些功能。以后不管我在哪里，你要的话随时可以自己送货下乡，凭你的本事，眨眼间不就找到我了吗？”
以前他是故意屏蔽了感应的，这却不好直说。
马珑只是好笑，“咦哟，送货下乡，是下乡收货好不好？难道你要我回龙雾门？”
原本马珑也不懂华术的修炼，现在孔传已经传授与她九华真功，她觉得龙雾门太冷清，回去修炼反而进展不快。
“这样吧，我如今虽然不能制作一万道龙符，但穿梭时间之后血脉似乎再次变异，百道之内应该没有问题，而且都能种出甸米。我先赐予你十道，你在孟都旁边再建十块龙原，如此必能养活上数千亿人，这么多人气，已经足够你修炼。另外我再留四十道龙符，七荣师兄一家四口，每人十道。你送龙符给他们，再将华术传给他们，这样他们就能快速强大起来。将来我们成为真正的原人，能大家一起前往先天世界，那不是更好？”
类似于孔宣因为脑中存在自己的武象就被人毁尸灭迹的惨剧，他可不想让它再次重演。
要彻底避免悲剧的循环，最好的办法就是脱离天道宇宙，回归现实世界。
重回地球的二十多年，他和帝英探讨得最多就是界的问题。
根据帝英的说法，世界无所谓虚拟和现实，所谓的现实世界其实就是华界。
圣统上也说，天地万物，其实共有五种形态：太虚、太易、太和、太玄、太华。太虚为无有无无，太易为若有若无，太和为亦有亦无，太玄非有非无，太华为超有超无。人道和天道级别的世界，就是太和的状态，有有也有无，可以无中生有，也可以有中生无。
太虚无尽，太华无限。
华界就是与太虚相对应的另一面，太华世界。
这一面为造化的源头，所以又叫先天世界。