65，三教法门
古修之外的佛徒都是通过观想或者静定，直接用意念掌控体热去冲击三轮七脉。他们直言不讳地称这个体热为“拙火”，美其名曰“拙火定”，实则严重违背自然规律，结局不是暴毙而亡，就是虹化烟飞，死于非命。
按说**佛爷的三脉七**夫当属最高，可“活佛”们的成绩单是这样的：**四世云丹嘉措，27岁；**六世仓央嘉措，23岁；**九世隆朵嘉措，10岁；**十世楚臣嘉措，21岁；**十一世凯珠嘉措，17岁；**十二世成烈嘉措，18岁。
其余的最高一个活八十多岁，多数在四五十岁左右。还有一个年过八十还在苟延残喘，却已是尸居余气。
即便是道门中人修练奇经八脉，若一昧地意守丹田令其迅速产生周天气，与修练三脉七轮并无分别。道教的气功师，平均寿命仅四十五至五十五岁，真正能活到七十岁的气功师极为少见。
古修界中的罗汉同样修炼三脉七轮，却鲜有如此可悲的现象发生，天劫不来，宝掌千岁这样的佛徒简直多如牛毛。之所以出现如此巨大的反差，归根结底，就在于对武的认识不同。
古人能够成佛成祖，只因为他们不用“拙火”通脉，而是用真火！
拙火实为血气，真火则为真气。
三脉七轮追求三摩地，又称三昧，梵语直译为:合神以及合一。含义是:意识结合到一起。
旧译为禅定，最坑爹的就是这个居心不良的翻译。为了达到传播宗教以误国误民的目的，很多人往往睁着眼睛说瞎话。
既然要定，要涅槃，要无为，其实最科学的办法莫过于上吊抹脖子，还修炼个屁？
实际上，三昧就是三花，合而为生命之能，也就是真气。但佛宗的合一不只包括合道，还包括合神。
用身体合道，为缘觉；意识合神为自觉，就是融入滚动的社会历史，包括过去现在和未来。
佛修的精髓，在于把人的意识当做业力的种子。
道修的主旨则是把人的精神当做物质的精华，故能炼气化神。
灵修巫修，直接把人的精神意识当做命魂。
《黄帝内经》有云：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。”甚至指出，奇经八脉里的真气，乃是来源于包括血管在内的十二正经。
换句话说，奇经八脉不是真气的制造商，只是流通渠道而已！
真气产生于细胞，操纵真气的办法是血气分离，舍此别无他途。
具体来说，练到气劲以后，以真气入骨入髓，修炼内场和外场，便是古武。走金丹元婴路线为仙道，以真气通三脉七轮为佛道，以真气汇聚于泥丸宫滋养灵魂，则为灵修之正宗。
除此而外，要么是误入歧途，要么是陷入迷信，都是作死的干活。
佛家练到神劲，血气分离，内视己身，实力不退转，即为不退罗汉。以真气冲开中脉六轮，贯通顶门的顶轮，即为不动罗汉。到了这一步，**已经练到极致，出现肉髻螺发等等现象，可以修成丈六金身。
贯通顶上三寸的梵穴轮，便与“梵”融为一体，是为缘觉罗汉，等于仙修中的炼虚合道，三花聚顶。
通了左脉贯通过去的业为自觉罗汉，此时不但天人合一，与环境融为一体，还能与过去的历史力量融为一体。
打通右脉贯通未来的果报，成就报身，就是巅峰状态的十地菩萨修为。
也就是说，三脉七轮和奇经八脉截然不同，功用简直风马牛不相及。人家的中脉七轮，类似于华夏的三个丹田，开七轮的功夫，是一个修真过程，而不是练气过程，七轮俱通的不动罗汉，拥有和地仙差不多的精神境界。
他们的左右二脉，修的不是真气，而是业力。只不过，古修之外的练家连一知半解都谈不上，从古至今都是各执一词，互相攻讦以为能事。
那么，是不是佛家就真的骑龙骑虎，比道家牛逼呢？其实也不尽然，佛家修性不修命的弊端哪怕是练完古武前六重境界再入禅功也无法避免，精神境界很高，力量却非常不足。
境界上，打通梵穴轮的佛修相当于炼虚合道的仙人，可人的道就是身体，其梵我合一的实质不过是“炼道返虚”，比不得道家直接凭空多出一个身内之身，所以他们只有练神返虚的实力。
从力量上来说，三号选手，不动罗汉刘浪，比陈玄珠尚且要低上一个档次。
七号选手穿一套粉白色的运动服，风度翩翩，湛然若神。此人来自巫神教，名叫苗十三。
苗十三的老婆叫扬仙果，两人皆已练到了人巫大成的境界，灵魂练到了可以随意显形逛街打架的可怕程度。
甚至同时有几个分魂在不同的城市上班都不是难事。
佛修用真气通三脉气轮，追求自己过去现在和未来的力量，核心在心轮，亦称心源性海，位置略等于道家的绛宫中丹田。
心轮打开，成八瓣莲花状，这也是与佛门有关的各种神秘宗教中喜欢冠以白莲、青莲等等名称的缘由。
性海统领三脉七轮，以过去未来现在三世之力成就报身。所谓“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，说的就是这个道理。
正宗的巫修属于灵修中的实力派，而不是宗教法门中通过虔诚信仰而与上帝同在的外力法门。巫修与灵魂为根本，真气入脑，化为真火，淬炼泥丸中的命魂，提升灵魂的强度和纯度。
未得真气之前的巫者称为小巫，得真气之后成大巫。大巫淬魂出窍，神游太虚，附体驱物。灵魂淬炼到分魂夺舍和显形塑体的程度，称为人巫。
巫的威能同样翻江倒海，甚至毁天灭地。
人巫夺人舍，这还不算稀奇。唤醒地魂的地巫练到极致甚至能夺一定范围内的山川大地之魂，移山填海不在话下。
唤醒天魂更加恐怖，据称可夺天地万物之魂，一个念头转换，天地法则任其掌控。
仔细说来，修真三教，可谓各有千秋，各擅胜场，很难决出个公母雌雄。
俏罗汉和刘浪和人巫苗十三也不废话，骤然之间，已经各自发出了凌厉的攻击。
头陀神的气罩无形，外面的广大观众只见台上眨眼间金光大作，刘浪已经变作一个两米八左右的恐怖巨人，浑身金光透体，神芒两米有余，充满了无穷无尽的神性气息。
很显然，他穿的衣服也当属于宝衣神甲之类，普通布料不可能有这么好的伸缩性。
苗十三更夸张，直接化成了一头黑黢黢的蛟龙，张开血盆大口，朝着俏罗汉一口吞下。
其实，这不是人化为蛟，而是先前的苗十三本为魂化之人。
巫修自气劲开始不再以炼体为主，体质自然稍逊于真正的罗汉和仙真。如果与人对面决战，敌人一旦灭了他们的肉身，魂体称为无源之水，离死也就不远了。
所以，他们与人战斗尽量让灵魂出击，身体则是隐藏在没人找得到的地方。
擂台比赛，不可能一来就是一阵阴风刮到台上，所以，苗十三的灵魂化作人体，看上去和真人别无二致。这个魂体不但能够显形，而且呈现实质化，内部隐藏着属于魂体的丹田空间，蛟龙的躯体便藏在这个丹田之中。
打起来的时候，他的魂体用比光速还快的速度钻入蛟龙的泥丸，掌控蛟龙与人交战。
实际上，这头蛟龙已经是苗十三的分身，蛟龙在弱小的时候就被他吞噬了灵魂。
刘浪的状态就是佛修的战斗形态丈六金身，虽然丰神如玉，却也显得有些体态狼犺；苗十三的蛟龙分身更是庞然大物，身粗直径超过一米，长有十五米左右，头角峥嵘，四足强壮，三只利爪尖利骇人，有如钢钩铁镰。
众人眼睛一花，刘浪已悍然直扑，一拳打在蛟龙的嘴筒子上。蛟龙吃痛，喷出一股腥风，刘浪眼睛都有些睁不开，立时飞上半空，想跳到蛟龙背部，打断它的脊椎。
蛟龙头内盘踞的本来就是人的灵魂，熟悉人类的战斗，龙头朝后猛然扬起，以龙角反挑落向其背的丈六之人。
刘浪不敢大意，足踏蛟背，斜斜电射而开，躲避苗十三的反挑，同时手中多了一杆长枪，迎风一晃，一团枪花如梨花狂舞，罩向苗十三的龙头。
蛟龙可不是鳄鱼那么好对付，扬起一直长腿，利爪陡然伸长，迎着枪花拨去。
叮叮当当一阵急响，打得火花四溅，空气中飘出细碎的闪电，眨眼之间就攻防了数千次，谁也奈何不了谁。
忽然，蛟龙后半截身躯急速缩短，以后足和尾巴支撑在擂台上，两只前足都化成了三叉戟，暴雨摧花一般攻向刘浪。
刘浪抖擞精神，踏中直进，蛟龙两爪迎敌反而而露出空门，光飘电烁间便要被长枪刺中逆鳞。不想刘浪靠得近了，蛟龙忽然喷出一团刺眼的火球，轰然射出。
这团火球的温度超过一万度，气罩中的空间都扭曲起来。
刘浪不敢硬挺，身子倏然变小到一米不到的样子，从侧面飞退避让。
蛟龙显然深谙战机稍纵即逝的道理，急忙顺势一抓，尖利的龙爪扫到刘浪的后背，发出“欻拉”一声擦响，三千吨左右的巨力岂是盖的？当场就把刘浪扫飞，嘭的一声撞到头陀神的气罩之上。