众所周知，要炼器，首先就是对炼器材料进行熔炼，提纯。因为材料并不精纯，其中含有或多或少的杂质。
这些杂质对法器的自身是有害的。而且杂质越多，其通透性就越差。所谓通透性，其实就是传导法力的途径。
这就好比人身体的血管，血管里面越干净，越粗大。血液流动速度就越快。人的反应，活动能力越干净利落。
法器本身亦是这个道理。材料越是纯净，其传导法力的速度就越快，从而战斗力就越强。
可见，材料提纯这一关，是炼制法器至关重要的一关。
而天元炼器术里面，就针对提纯材料给出了一种提纯方法。
“天元融灵术”，这种方法，对提纯这个重要环节，有奇效。
这种提纯之法是将材料经过煅烧，初步提纯后，在利用一种特殊的方法再次提纯的效果。这种二次锻融的方法可以将材料提纯到九成纯度，甚至更高的纯度。
高天觉得这名修士发明的此种提纯方法很新颖。但是前期初步提纯如果欠佳的话，就达不到二次提纯的目的。
想了想，?高天从储物袋中找到了曾经和他融魂的懂大兴留下的一种提纯术之法。“梵天锻融术”。他先是极其仔细的研究了“焚天锻融术”。然后将“天元融灵术”和“梵天锻融术”两种同为提纯的方法仔细的做了比较。
“梵天锻融术”霸道。爆裂。提纯速度快。但是很容易
将材料中所蕴含的先天灵气破坏掉。从而影响法器，灵器，甚至法宝的威力。
而“天元融灵术”温和，稳定，提纯时间较慢。可以作用到灵材的本源灵气，又不影响宝物的威力。
经过比较，研究，高天惊奇的发现，两种提纯术竟然可以互补。
也就是说先利用“梵天锻融术”初步提纯，再利用“天元融灵术”二次提纯。两种方法互相取长补短，提纯出来的精炼料可以达到惊人的满纯度。
满纯度炼制出来的法器，灵器甚至法宝其威力自是不言而喻的。
而在‘天元融灵术’的后面，似乎还有内容。模模糊糊，根本无从查看。
以高天现在的神识强度都无法深入其中，高天猜测，这里面东西根本不是他这个层次所能看到的。
他不死心之下，用神识尝试了几回，都不得其果后，就果断的放弃了探查。
其后的三天里，高天将张家二人储物袋中的各种玉简典籍通通阅读了一遍。结果除了一篇名叫“虚土诀”的玄级功法外，其余的就没有值得他关注的地方了。
即使这部“虚土诀”在高天经过仔细研读后，顿时兴趣缺缺的将之扔进了储物袋中。和自己的<八荒太玄经>比起来，这部“虚土决”简直就是大路货。丝毫没有可取之处。
随后的大部分时间里，高天将得自张傲天的红色圆环，开天玄铁剑，张雨那里得到的一件绿色飞剑和一件低阶飞剑拿了出来。准备将之祭炼一番。好增加自己的攻击力。
对于祭炼灵器，高天还是有些经验的。他看了一眼手中的红色圆环，便将之抛在了虚空之中，一口紫色精气被其一喷而出，瞬间将圆环罩在其中。随后，双手接连挥动下，一道道法决被其打进了身在紫色精气之中的圆环里。
两个月后，落霞山上麓。
落霞山东西长万里之遥。在这郁郁葱葱的，花团锦簇万里之遥的落霞山中，从东到西，从下到上繁衍生息着上百家大小门派家族。这也是落霞山百家争鸣的由来。
此时在山麓的最高处，在一座高瑜数百丈的巨峰之颠，修建了一座百丈左右的广场，在广场正后方，临近悬崖的一面，一座气势磅礴，恢宏巍峨的青色大殿静静的矗立在那里。