西红柿小说网 > 网游小说 > 王者荣耀之改命逆天 > 326女道士变爱妃【现实生活】(2/2)全文阅读

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。

封宁胡阏氏,希望她能为匈奴带来安宁和平,昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴。

她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。

难能可贵的是,当呼韩邪单于去世后,她又从胡俗,再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子。

虽然这和中原的伦理观念相抵触,但她从大局出发,珍惜汉朝与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女,她自己的死年和死地,史书没有记载。

3、贵妃醉酒

杨玉环,寿王妃→道士→贵妃→舞蹈家,主要成就:在后世之中被评为中国古代四大美女之一。

出卒时间为公(和谐)元719年6月22日-公(和谐)元756年7月15日(后人研究的太详细了~)

她出家为道士的时候,号太真。其人姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。

出生在蒲州永乐【陕(和谐)西华阴县】通晓音律,能歌善舞,最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃。

唐玄宗见到杨玉环的姿色之后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真。天宝四年(745)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃。

(时值玄宗年六十一,贵妃年二十七)杨贵妃的父兄,均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭。

贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。

于是,百官竟然争相仿效。因为杨贵妃喜爱吃岭南的荔枝,就有无数人千方百计急运新鲜荔枝到长安。

后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)私通胡人,而致有安禄山之反。

玄宗为了平息军心,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免。

好吧,皇帝落难了,可是惹不起丘八兵大爷们,贵妃亦被缢死於路祠。安史治乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。

4、西施浣纱

西施,名夷光,春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村,她天生丽质。时值越国称臣於吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。

在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。

把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。

后来吴国终于被勾践所灭,传说吴被灭后,她与范蠡泛舟五湖,不知所终,一直受到后人的怀念。

西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首第一位,是美的化身和代名词。

四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事:

1、春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。

她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。

从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。然而,历史背后事实的真相会是如此吗?

2、汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。

在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。

她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。

从此,昭君就得来“落雁”的代称。然而,历史背后事实的真相,也会和西施沉鱼一样是如此的吗?

3、三国时期,汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。

这时正好王允瞧见,他为宣扬自己的女儿长得如何漂亮,逢人就说“我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面”。

因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。然而,历史背后的事实,会不会有不一样的真相呢?

4、唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。

一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……(好吧,古代唐朝的时候,就算是皇宫,也就那么几个花的品种~)

想到自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”

声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草开的花。这时,却被一宫娥看见。

宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头,“羞花”的称号以此得来。然而,事实真相可能是这么假吗?

古代“四大美女”:西施、貂禅、王昭君、杨贵妃

王昭君

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

杜甫《咏怀古迹》

昭君和番是家喻户晓的故事,两千年以来经过无数戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造,这一故事变得十凄怨和迷离,具有了多重面目和相去甚远的含义。

大家几乎都将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿,晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者:

元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,按图召之。诸宫人皆赂画工,多至十万,少者亦不减五万,独王嫱不肯,遂不得见。

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