在卢比烧制陶器获得初步成功之后，连续又烧了两窑。他将窑做了进一步的完善，同时对烧制时间和不同时间段的火候进行了合理的调整。在逐步改进中陶器的质量有了显著的提高。烧制的两窑中有大小不等烧饭用的釜，腌菜、腌肉用的瓮。后一窑时，他实验性的在制好的陶坯表面涂了一层用木炭、沙土等原料制成的釉料，烧制成了一个质地坚硬的沙锅。
烧陶技术的掌握和应用，使他们的饮食生活进一步的丰富，空间进一步的延伸和扩大了。皮厚而质地坚硬的砂臼，可以研磨藕粉、地瓜粉等淀粉一类食品。有了釜和沙锅，他们可以炖肉、炖蘑菇，熬制鱼汤、果汁和面糊。可以吃到过去想吃而无法吃到的山珍海味，物质生活有了很大的提高，显然只要想吃而又能够做的，他们完全可以品尝到了。尽管生活上发生了巨大的变化，但贝茜没有忘记告诉蒲公英，其实这些外部社会早就有了，单就饮食而言还不及我们过去的十分之一呢？随着年龄的增长和阅历的日渐丰富，英子已逐渐相信他们说的是真的，在他们之外还有一个色彩斑斓和纷繁的世界。
已满1岁的英子，两年内拔高了0公分。原来稍胖的身材，现在变得苗条而修长，亭亭玉立，活脱一个贝茜的翻版。皮肤和贝茜一样的白皙，孩提时的圆胖脸蛋开始有了棱角并变得容长了。但毕竟还是稚嫩的。未完全发育成熟的前胸，小馒头一样的茹房像两个青涩的桃子，扁平的小腹看不到一丝多余的脂肪，窄窄的臀部一看就知道还是一个正在成长中的花季少女。从她的身上透露出来的野性和永不安分的举动，猛一接触你会误认为她还是一个懵懂未开化的孩子，接下来就会发现和同龄人比起来她要早熟的多。貌似童真中有着成人的思维并在生活中有异乎常人而反叛的一面。更明显的是在生理发育过程中，身体虽依然稚嫩，却已经注入了青春期勃发的雌性激素。
就一般情况而言，8-1岁是女孩子的性发育时期，当女孩子8岁的时候已经有了性意识，到1岁的时候已基本上性成熟。它可能因人而异，或多或少也带有地域因素，有的可能早到10岁，有的可能迟到16岁或最迟至17岁。若贸然揣测的话，英国在19年通过的儿童青年法案中规定：“少女”指年8岁至14岁以下（“青年”指年14岁至17岁），应该是依据的这一生理现象。如果进一步的推测，根据罗马法律条文，女孩子1岁就可以出嫁，并被教会所接收。多少年后也得到了美国一些州的默认。看来也并不是没有依据，或违反人的生理本性的。
蒲公英的成长过程也完全体现了这一生理过程。是的，她8岁的时候就有了性的朦胧意识。通过她对自然界的观察和对一些现象的耳濡目染，渐渐有了认识和比较清晰的概念。她曾无数次看到过鸟儿们的身体相叠，猴子及其它动物的趴胯。当夜幕降临万籁具寂，睡意中她听到了卢比的喘息，贝茜克制中依然抑制不住发出轻微的呻吟声。孩提时并不知道这是在干什么，误认为只是好玩的游戏。后来当看到或听到的时候，自己的身体渐渐有了感觉，是一种莫名其妙的愉悦和兴奋。感知到了这种游戏是美好的，但还没有进一步认识到这种游戏的结果和目的。当了解到同样的人或动物也有着身体上的不同区别，并在得到贝茜适时的指出这些区别的作用时，她知道了这是为了繁衍后代。不过这时的她的心目中，是将人与动物的目的相混同的。直至接下来的岁月中，卢比与贝茜的行为并没有获得他们所说的结果，并在一次通过门洞透过来的皎洁的月光，看到他们亲昵中充满着享受的快乐媾和，自己的身体也不自觉地产生了一股激动的热流。她情不自禁的将手伸到了自己的私处，顿时有一种愉悦般的感觉，禁不住也想呻吟了。这时她彻悟到了——有别于繁衍后代的另一种目的和作用。
她知道这是一种快活的交和活动，同时也知道了自己要想进行这种活动必须来自于卢比的配合，因为除此之外还有谁可以给予？在还没有受到外界的影响的情况下，她并不认为这是只有一夫一妻制才能进行的行为，贝茜也没有从这方面给她教育和启示，从贝茜那里知道的只是有关性方面的一些知识。因此对她来说并没有严格意义上的可为与不可为，何况从猴子们的身上她看到了好多雌性母猴，或多或少都是一个雄性公猴的承受者。在近距离和卢比的相处或偶尔一次不期然的肉体摩擦中，感受到了来自异性的气息和身体异样的变化。这是在和贝茜的相处中所没有的。
当她的脑海里有了性别的认识之后，便开始用不同的眼光对异性进行审视了。尽管没有足够的参照物供她甄别和考察，但有一点是肯定的——作为雄性必须是强壮和健美的。雄性的公猴、黄猄如此，雄健的公鸡更是亮丽。回过头来看卢比，单从身体外观好象并不比贝茜高大，甚至在几乎同等高度中反衬出卢比有点偏矮了。然而她却感受到了来自卢比身体内部所蕴涵的强大，远高于贝茜和她自己。感受到了卢比发达的胸肌，强健的四肢所体现出来的力量，以至使她认识到不仅是她，即使贝茜在他面前也显得是弱小的。在她偶尔看到卢比那硕大而油亮发光的男gen时，顿时会受到来自卢比的一种威慑和震撼，她一向狂野的性格也不得不暂时的驯服而收敛了，在这种驯服和收敛的背后，身体却不由的因激动而振颤了。（未完待续）